Tuesday, November 11, 2008

En Euskadi hay menos bodas homosexuales que la media estatal

 

  • En 2007 se celebraron 0,5 enlaces por cada 10.000 habitantes, frente a la media de 0,7.
  • Pero el porcentaje de bodas entre mujeres es alto: el 41%.

 

El año pasado se celebraron 0,5 matrimonios homosexuales por cada 10.000 habitantes, en el País Vasco. El índice está por debajo de la media estatal, que fue de 0,7. En concreto, se celebraron 112 enlaces aquí, de un total de 3.250 en todo el Estado.

Entre las comunidades autónomas con mayor número de matrimonios entre personas del mismo sexo están Baleares y Canarias, que duplican la tasa media. Cataluña ocupa el tercer lugar de esta lista, y Madrid está en el cuarto.

En el lado contrario, las zonas con el índice más bajo del Estado son Extremadura, La Rioja y Galicia.

Euskadi, aunque está por debajo de la media, destaca en otro aspecto. De las 112 bodas celebradas, 47 correspondieron a uniones entre mujeres. Es decir, representan el 41% del total.

La media estatal de enlaces entre mujeres es bastante más baja; se queda en el 32%. En este apartado destaca, con un 43%, Asturias, a pesar de ser una de las zonas con menos bodas entre personas de igual sexo.

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Euskadi estudia la posibilidad de pedir la retirada del proyecto de nueva selectividad

 

  • Aseguran que “no aporta ningún valor añadido”.
  • Además, piden replantear el sentido de esta evaluación.

El Departamento de Educación, Universidades e Investigación del Gobierno vasco está estudiando la posibilidad de pedir la retirada del proyecto de nueva selectividad impulsado por el Ejecutivo central, ya que “no aporta ningún valor añadido” y parte de la “desconfianza” en el sistema educativo, que ya conlleva una evaluación del alumnado.

Tontxu Campos, director del Consejo general de Educación, que se reúne hoy en Zaragoza, manifestó, a través de un comunicado, que “se está desperdiciando una oportunidad histórica para replantear el verdadero sentido de esta evaluación”.

“Filtraciones periodísticas”

La consejería se mostró más partidaria de “explorar otras vías para que determinadas facultades pudiesen llevar a cabo pruebas más específicas relacionadas directamente con aquellos estudios o carreras que los estudiantes deseen cursar” .

Hay que explorar otras vías

El Departamento de Educación, Universidades e Investigación mostró su “malestar” por haber tenido conocimiento de los planes de los ministerios de Educación y Ciencia e Innovación por medio de “filtraciones periodísticas, y no por los cauces oficiales por los que estas materias se deben comunicar”. Por ese motivo, no descartó “plantear la supresión” de las nuevas pruebas de selectividad

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EA ‘rompe’ con el PNV y concurrirá en solitario a las próximas autonómicas

 

  • Iniciará el procedimiento para elegir a su candidato a lehendakari.
  • Éste podría ser el actual presidente de la formación, Unai Ziarreta.
  • EA no concurre en solitario a las autonómicas desde 1998.

 

La Ejecutiva Nacional de Eusko Alkartasuna (EA) ha decidido este lunes concurrir en solitario a las próximas elecciones al Parlamento Vasco del mes de marzo de 2009, tras haber ido en anteriores ocasiones en coalición con el PNV.

La dirección de EA, reunida en Vitoria, ha decidido iniciar el procedimiento para elegir a su propio candidato a lehendakari, según ha informado EA en un comunicado. Desde 1998, cuando obtuvo seis escaños y 108.000 votos, el 8,6% del total, EA no se presentaba en solitario a las elecciones autonómicas. Entonces, su candidato a lehendakari fue Carlos Garaikoetxea.

Nosotros somos un partido independentista que aboga por superar un marco estatutario que consideramos agotado

En los siguientes comicios vascos, en 2001, fue en coalición con el PNV y apoyó a Ibarretxe como su candidato a lehendakari, además de formar parte del Gobierno vasco en coalición.

En los últimos comicios vascos, en 2005, la coalición PNV-EA obtuvo 29 escaños, 4 menos que en los comicios de 2001. De los 29, siete correspondieron a parlamentarios de EA y 22 al PNV, uno de los motivos de fricción en los últimos años, al considerar el PNV que EA estaba sobre-representada en la coalición.

En marzo del año que viene, previsiblemente, el candidato a lehendakari por EA será su actual presidente, Unai Ziarreta. EA ha explicado en su comunicado que la decisión de ir con listas propias es consecuencia de la línea decidida en el Congreso Extraordinario de enero de 2007.

Las dudas del PNV

En las últimas semanas, Ziarreta ya había advertido de que ésa era la opinión mayoritaria en su partido, apostando por la línea política que han defendido hasta ahora junto al lehendakari Ibarretxe, por la consulta y el derecho a decidir, y viendo “dudas” sobre si este era el camino que quiere seguir la ejecutiva del PNV, presidida por Iñigo Urkullu.

El pasado día 31 de octubre, Ziarreta advirtió al PNV de que su partido no iba a ser “el bastón electoral de nadie”. “Nuestros planteamientos políticos están muy claros. Nosotros somos un partido independentista que aboga por superar un marco estatutario que consideramos agotado”, añadió.

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Ibarretxe repetirá como candidato del PNV en las autonómicas vascas de marzo

 

Ibarretxe repetirá como candidato del PNV en las autonómicas vascas de marzo

  • Serán las cuartas elecciones vascas en las que Ibarretxe será cabeza de lista del PNV. Las primeras fueron en 1998.
  • El presidente del partido, Iñigo Urkullu, dice que Ibarretxe representa “el compromiso de futuro, desarrollo y autogobierno”.
  • El lehendakari se muestra “muy ilusionado”.

 

El lehendakari, Juan José Ibarretxe, repetirá como candidato del PNV en las elecciones autonómicas de marzo, según ha anunciado este domingo el presidente del partido, Iñigo Urkullu.

Serán las cuartas elecciones vascas en las que Ibarretxe será cabeza de lista del PNV

Urkullu e Ibarretxe han intervenido ante varias decenas de miles de personas en el Alderdi Eguna (Día del Partido), que el PNV ha celebrado en las campas de Foronda, a las afueras de Vitoria. Al final de su discurso, Urkullu ha anunciado que en las elecciones autonómicas de marzo Ibarretxe repetirá como candidato.

Serán las cuartas elecciones vascas en las que Ibarretxe será cabeza de lista del PNV. Las primeras fueron en 1998.

Siguiendo el procedimiento interno del PNV para elegir a sus candidatos, el EBB -la ejecutiva- propondrá a Ibarretxe para que sea ratificado por las organizaciones locales. Urkullu ha justificado la elección porque Ibarretxe representa “el compromiso de futuro, desarrollo, bienestar y autogobierno, representa el compromiso del PNV con este pueblo, alguien que sepa atajar una crisis económica y que sea capaz de aglutinar una mayoría de vascos detrás de nuestro proyecto”.

¿Cómo me veis? Estoy lleno de energía, estoy ilusionado

El lehendakari, que no hizo referencias directas a su candidatura en su discurso, sí preguntó a los presentes: “¿Cómo me veis? Estoy lleno de energía, estoy ilusionado”, respondió.

La consulta

Además de la confirmación de Ibarretxe como candidato, la otra novedad fue el anuncio realizado por Urkullu de que el próximo día 25 de octubre, el día en el que se iba a celebrar la consulta, el PNV intentará unir Gernika y Vitoria, como un símbolo que una la sede tradicional de las Juntas vascas con la del Parlamento en el que aprobó la consulta. Según señalaron fuentes nacionalistas, el objetivo será unir Vitoria y Gernika con una cadena humana.

La consulta prohibida por el Constitucional ha centrado buena parte de los discursos de Urkullu e Ibarretxe. Según el presidente del PNV, “la cerrazón y negativa absoluta de Rodríguez Zapatero a hablar de nuestro futuro político con los partidos políticos, con nuestras instituciones, con el lehendakari, otorga a ETA unas expectativas que en ningún caso debería tener”.

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El PNV y el PSE-EE estarían empatados en escaños de celebrarse ahora elecciones

 

  • Según las estimaciones electorales del Euskobarómetro.
  • El PNV obtendría un 34% de los votos, mientras que el PSE-EE el 32%.

 

El PNV y el PSE-EE estarían, de celebrarse ahora las elecciones al Parlamento vasco, en un “empate técnico virtual a escaños” y la actual coalición tripartita de gobierno (PNV, EA y EB) “tendría casi imposible la posibilidad de formar gobierno e Ibarretxe muy difícil la obtención de la lehendakaritza”.

Estas son algunas de las estimaciones electorales del Euskobarómetro hechas públicas hoy y realizadas a partir de 1.800 entrevistas personales y telefónicas llevadas a cabo entre el 2 y el 20 del pasado mayo.

El PNV, ganador

Según estas estimaciones, el PNV volvería sin embargo a ser el ganador electoral en unas hipotéticas elecciones autonómicas con un 34% de los votos válidos (entre 24 y 27 escaños) y en “claro retroceso”.

Por otro lado, el PSE-EE mejoraría notablemente sus resultados con un 32% de los votos (entre 25 y 28 escaños) y “estaría en condiciones de volver a disputarle al PNV la primera posición, como en 1986″.

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Iñigo Urkullu: “El objetivo del PNV es lograr más autogobierno, no la consulta”

El presidente del PNV asegura que su partido no mezclará la consulta con la negociación de los Presupuestos Generales del Estado.

 

El presidente del PNV, Iñigo Urkullu, ha afirmado hoy que su partido “no mezcla” la consulta con la negociación de los Presupuestos Generales del Estado porque para su formación el “objetivo final” no es el “éxito o fracaso” de esa cuestión sino alcanzar mayores cuotas de autogobierno.

Por ello, ha asegurado que su partido actuará con “responsabilidad” en esa negociación que arranca hoy, aunque ha asegurado que la “generosidad” del PNV en esta cuestión también “tiene sus límites” y le ha pedido al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que no desaproveche una “oportunidad de oro” para avanzar en las transferencias pendientes.

Urkullu ve con naturalidad queuna vez agotadas las vías internas se recurra a las instancias europeas

Urkullu ha realizado estas afirmaciones durante un coloquio organizado en Bilbao por el Fórum Europa y donde ha insistido en que la decisión del Tribunal Constitucional de declarar ilegal la ley de consulta no va hacer que en el PNV “nos tiremos al monte” aunque ha matizado que no van a renunciar a los principios que amparaban esa ley.

En este sentido ha explicado que ve con “absoluta normalidad” que una vez que se han agotado las vías jurisdiccionales internas se acuda en recurso a las instancias “pertinentes en Europa” de manera “responsable”.

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Sunday, October 5, 2008

Algunas reflexiones sobre el posicionamiento político de Oleguer

libro_oleguer.jpgOleguer Presas, jugador del Barcelona, ha publicado hoy un artículo de opinión en el periódico en euskera Berria, en el que critica la falta de autonomía del poder judicial frente al político en el Estado Español. Lo primero que hay que hacer es felicitar a Oleguer por su valentía política. Creo que un futbolista no sólo tiene el derecho de expresar libremente sus ideas políticas sino que, por la posición privilegiada que posee socialmente, tiene incluso la obligación moral de hacerlo. Si la sociedad actual sitúa a los deportistas de élite en lo más alto de la escala social, éstos deben utilizar tal privilegio, tal poder, para intentar cambiar las cosas, para mejor. En este sentido, Oleguer ha demostrado una gran valentía política que ojalá tuvieran otros compañeros de profesión, en cuyas agendas solo caben los actos publicitarios. Además, no es fácil decir lo que ha dicho sabiendo que, probablemente –y esperemos que no- cada próximo domingo será recibido con pitos, abucheos e insultos en cada estadio rival.

Ahora bien, más allá del gesto, encomiable, valiente, de posicionarse ideológicamente de modo público, está la posición que Oleguer toma. No quiero entrar en una discusión política, pero si uno utiliza su posición pública para intentar cambiar el mundo, es recomendable vigilar bien los pasos que da, mirar bien por dónde comienza a intentar cambiarlo. En este sentido, la posición de Oleguer se me antoja lamentablemente sesgada. Al igual que es loable su valentía política cuando de reivindicar los derechos como preso de De Juana Chaos se trata o para señalar la falta de independencia del poder judicial, es triste que no se posicionara públicamente cuando otros lamentables sucesos recientes han sucedido, como la ruptura unilateral de la tregua por parte de ETA y el asesinato de dos trabajadores en la T4. Cuando esto pasó, probablemente la mente de Oleguer estaba demasiado ocupada en cuestiones puramente deportivas como para salir a la palestra pública a mostrar un valiente posicionamiento político que, tratándose de quien se trata, probablemente habría causado un interesante debate. Un posicionamiento que sí tomaron otras personas cercanas a la ideología de Oleguer, como el cantante Fermín Muguruza, quien escribió en su página web lo siguiente: “quiero mostrar mi frontal rechazo al atentado de ayer en Madrid. Mi rabia por la desaparición de los dos trabajadores ecuatorianos. Los viajeros siempre encontramos cualquier hueco para dormir un rato, por eso yo también estoy gritando desde los escombros […] Hoy más que nunca, y como siempre en nombre solo de mi mismo, pido en voz alta a ETA que restablezca la tregua permanente”.

En el caso de Oleguer, como en todos, por otro lado, pesan más los silencios que las palabras. Es difícil ser una persona pública y abogar por ejercer, desde esa posición, una labor política, porque, ya no se tolerará nuestro silencio. Si reclamamos los derechos de unos, si denunciamos tal situación, pronto habrá quien se pregunté porqué no hacemos lo mismo con los derechos de otros, con tal otra situación. En el caso que nos ocupa, podemos pensar, con propiedad, que posiblemente Oleguer tiene ya bastante con su lucha por la independencia catalana y por la oficialidad de su selección, por preocuparse de los asuntos de los nacionalismos varios, como para abrir sus ojos a otras cuestiones políticas necesitadas de una figura pública que luche por ellas. Los derechos de los inmigrantes –única clase social que realmente está falta de derechos en nuestra sociedad-, la violencia de género, las guerras olvidadas de Asia y África, la injusticia capitalista para con los más débiles, y un largo etcétera, se me ocurren como causas más nobles que las que Oleguer defiende cada vez que hace públicas sus ideas, vestido con el disfraz de falsa izquierda y justicia social que ciertos nacionalismos han optado por ponerse en los últimos tiempos. Causas a las que no ha dedicado un solo momento de su tiempo.

Como él mismo aplica a los discursos de otros, también se puede decir de sus propias palabras que “hay un olor a hipocresía en todo esto”.

(2)

g0912.jpgDicho todo esto, quiero hacer ahora de abogado del diablo y me quiero adelantar a posibles críticas que contra Oleguer sin duda va a haber en diarios deportivos que defenderán la independencia de lo futbolístico de la esfera política. Tal independencia no existe, y nunca existirá. El día después del atentado contra las Torres Gemelas, el diario Marca, por ejemplo, abrió su portada con un “Hoy no podemos cantar gol” y una foto del brazalete negro que lucía el Real Madrid en su partido de Champions frente a la Roma de aquella funesta noche. Nada, sin embargo, ha impedido al diario Marca cantar gol, o hablar de los kilos de más de Ronaldo o de lo gran jugador que es Raúl los días posteriores a los innumerables atentados que el pueblo iraquí está sufriendo cada jornada, o durante la invasión del Líbano. Por ejemplo, el día después del inicio de la guerra de Irak (que sólo en 2006 se ha cobrado nada menos que 36.000 muertos), el Marca dedicaba su portada al morbo del sorteo de Champions (aunque incluía un muy aséptico reportaje sobre cómo la guerra afectaba al deporte).

Es solo un ejemplo, pero ilustrativo de cómo al igual que los silencios de Oleguer le describen políticamente mejor que sus intervenciones, lo mismo sucede con otros actores del mundo del deporte. Por ello, hay que leer las próximas críticas que sin duda recibirá Oleguer con un punto de recelo. Es cierto que la perspectiva política de Oleguer es francamente limitada, pero no es menos cierto que lo es en menor medida que la de tantos y tantos que en las próximas fechas intentarán hacer de él un blanco fácil para sus críticas.

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EL CONFLICTO VASCO (y II)

AQUÍ NO HAY NI BUENOS NI MALOS
En este conflicto político no hay ni buenos ni malos, o al menos no hay un bando de buenos contra un bando de malos. Eso es lo que debemos pensar si lo que queremos es solucionarlo de verdad. ¿Por qué debemos pensar así? Por la sencilla razón de que el hecho de considerarse a uno mismo como “El bueno” conlleva el aceptar que el otro no tiene razón, y por lo tanto no ceder ni un milímetro ante la sinrazón, es decir, no solucionar el conflicto. Debemos afrontar el tema como un conflicto entre ciudadanos, donde se están violando derechos en ambos bandos, donde están sufriendo personas en ambos bandos, donde se ejerce la violencia desde ambos bandos. Tenemos que aceptar que ambos bandos están haciendo algunas cosas mal: ETA no puede seguir matando y el Estado Español no puede seguir con ese acoso a todo lo que suene a abertzale. El problema es que desde los medios de masas sólo se contempla el problema desde una perspectiva, la del Estado español, siendo ésta la única que se acepta sí o sí. Con esto, es normal que la Izquierda Abertzale no quiera ceder y el conflicto perdure eternamente, porque “ceder” sería “cederlo todo”. ¿Estaría el Estado Español dispuesto a “cederlo todo”, es decir, a aceptar y reconocer la independencia de Euskal Herria y a sacar a todos los presos a la calle sin más? No. Pues entonces no nos podemos asombrar de que la Izquierda Abertzale no quiera ceder, porque ni se le deja tener representación política, ni se contempla su percepción del conflicto en los grandes medios de comunicación.
Es necesario que se celebre una negociación. Antes que eso, tanto ETA como el Estado deben poner fin a la violencia, y entonces reunirse representantes de, por lo menos, el Gobierno español, del Gobierno francés, del Gobierno vasco, de la Izquierda Abertzale y de la banda ETA. No pensemos que esa negociación va a celebrarse en un fin de semana. Cuando yo hablo de negociación hablo de todo un proceso, lo que llamaríamos “proceso de paz”, y eso desde luego que puede durar años, incluso varias legislaturas. Sería necesario afrontar esa negociación aceptando todas las perspectivas posibles, analizando el conflicto en su totalidad y contemplando todas las posibles soluciones. En fin, supongo que todas las partes sabrían elegir bien a sus representantes y asesores, y todo ello bajo la presencia de observadores internacionales podría traer muy buenos frutos. La cuestión es que falta voluntad para afrontar el diálogo, y con respecto a esto de la falta de voluntad creo conveniente comentar y denunciar dos aspectos:

1) El papel de la oposición y los medios de comunicación a su servicio. La oposición no podrá soportar que sea el adversario el que se anote el tanto de derrotar a ETA. Porque, pensémoslo, el presidente que acabe definitivamente con el terrorismo etarra pasará a la historia. Y no sólo él, sino todo su partido. Además, eso de poder decir “nosotros fuimos los que acabamos con el terrorismo en España” confiere una confianza y un respeto increíbles por parte de la población, la cual no dudaría ni un segundo en respaldar a dicho partido en las urnas. Lo de acabar con ETA es la joya de la corona, el trozo de pastel que todos quieren, por lo que no se lo van a ceder el uno al otro así como así (el conflicto Gobierno-Oposición es otro que convendría resolver cuanto antes, por cierto). Este es otro de los problemas que trae el sistema de partidos, que cualquier cosa es utilizada como fuente de votos, entre ellas el terrorismo. Para reforzar y hacer efectiva esta labor de tocar los cojones al Gobierno, están los medios de comunicación. Los medios de comunicación, a base de publicar titulares tendenciosos, recurrir al sentimentalismo más infame y hacer juicios de valor que nada aportan a la solución del conflicto, tendrán una importancia clave en el proceso de paz, serán los encargados de crear alarma social, dirigiendo la Opinión Pública en el sentido que para cada momento convenga. Y aquí volvemos a lo que decía antes de contemplar sólo una perspectiva. Cuando digo que los medios van a ser claves del proceso, no pensemos que lo van a ser todos por igual. No pensemos que vamos a ver por igual y se les va a dar el mismo bombo a los titulares de, por ejemplo, EL MUNDO que a los del diario Gara. En la televisión y radio, sólo se comentarán los titulares de los periódicos de “Los buenos”, y si se comentan los de “Los malos” únicamente será para hablar de lo malos que son.

2) El otro aspecto que quiero denunciar es el hecho de que, a día de hoy, son precisamente los considerados “terroristas” los que de verdad quieren afrontar el diálogo con el Gobierno para encontrar una solución democrática al conflicto. No nos cansamos de ver (en los medios de contrainformación, claro) llamamientos de ciudadanos abertzales al establecimiento de un “marco democrático” que dé salida a una “solución dialogada” al conflicto. ¿Y el Gobierno qué dice? El Gobierno salta con esas de que “a ETA sólo le espera la cárcel”, de que “con terroristas no se negocia”, que “el proceso de paz está finiquitado”. Cierran más y más puertas una y otra vez. Es muy triste que el Gobierno no quiera solucionar el problema. Porque cuál es la solución que proponen: represión y más represión, y jactarse ante el PP de que “nosotros hemos encarcelado más etarras que vosotros”. Eso no es una solución. ¿De verdad pensamos que encarcelando a todos los etarras el problema se va a acabar? Aún acabando con la violencia etarra, el conflicto seguiría, porque el conflicto no es sólo ETA versus Estado español, sino que hay más partes implicadas (hablaré de ello más adelante). Y, aún metiendo a todos los etarras en la cárcel, ¿quién nos asegura que otro grupo de ciudadanos no va a tomar la misma decisión que en su día tomaron los etarras, y van a crear otro grupo armado? Antes he dicho que la actividad de ETA podía ser bien una causa, o bien podía ser una consecuencia. Si resulta que es una consecuencia, no sería nada raro ver como, tras encarcelar a una ETA en su totalidad, surge otra; y tras encarcelar a ésta, otra; y después otra, y así sucesivamente. La solución al conflicto no pasa por la represión y el encarcelamiento, sino por la negociación y el diálogo, pero si cada vez que la Izquierda Abertzale presenta marcas electorales o voluntad política para afrontar el diálogo se le cierran las puertas, ¿qué nos queda? ETA y más ETA.

ESTO NO ES UN ETA VS. ESTADO ESPAÑOL
Por último, creo que para solucionar el conflicto es necesario quitarnos de la cabeza esa idea de que todo este problema se reduce a la dualidad ETA-Estado, y se la deben quitar tanto los de un bando como los de otro.
En todo esto que llamamos “conflicto vasco”, ETA es sólo una parte, y puede que incluso sea sólo una consecuencia de ese mismo conflicto. El problema no es sólo que una panda de descerebrados se dedican a pegar tiros a todo aquel que no piense como ellos. El problema afecta a muchísima más gente y de muchísimas más maneras:

1) En el bando del Estado español. No sólo están los policías que torturan en las comisarías y que violan los derechos de miles de ciudadanos vascos. También hay bastantes personas que tienen que llevar escolta o que viven con miedo en sus pueblos. Y no estamos hablando de grandes políticos o sanguinarios torturadores, sino de gente normal, personas de a pie que están de concejales en sus pueblos, o que simplemente no comulgan con las ideas nacionalistas. Todos tenemos presentes los nombres de Miguel Ángel Blanco o de Isaías Carrasco, cuyos asesinatos fueron una auténtica canallada, por no hablar del atentado en el Hipercor de Barcelona en el 87, donde murieron 21 civiles que poco tenían que ver con las torturas a los presos vascos. Y no sólo pasa con simples concejales de pueblo, sino también con escritores y periodistas, como es el caso del filósofo Fernando Savater, amenazado por ETA en varias ocasiones por el hecho de no ser nacionalista, o el caso de José María Calleja, presentador de “El Debate” en CNN +. La Izquierda Abertzale también debe ser consciente de estos casos de personas que ven coartada su libertad y viven con miedo, y aceptar que no todos los vascos están a favor de la independencia. Aspectos como éstos deberían contemplarse en esa negociación que muchos anhelamos, negociación que el Gobierno no quiere llevar a cabo.

2) En el bando abertzale independentista. Hemos de ser conscientes que, por mucho que diga el juez Baltasar Garzón, no “todo es ETA”. Hay gente que simpatiza con las ideas abertzales, que está por la independencia y reconocimiento de Euskal Herria, y que no simpatiza para nada con los métodos que utiliza la banda. Sin embargo, muchas de estas personas pacíficas que podríamos ser cualquiera de nosotros están viendo pisoteados sus derechos ciudadanos con detenciones arbitrarias y torturas a manos de la policía. Hay personas que no pueden desarrollar una actividad política por el simple hecho de que “contaminan” una lista electoral, y ésta es automáticamente ilegalizada, o bien no pueden votar a sus representantes en los órganos de decisión porque sus partidos han sido ilegalizados. Por supuesto, también habría que mencionar aquí todos esos medios de comunicación abertzales que han sido cerrados, al igual que las asociaciones juveniles Jarrai, Haika y Segi y los grupos musicales como Kortatu o Soziedad Alkohólika que han sido criminalizados desde los medios por tener las ideas que tienen y, lo que es peor, manifestarlas. Todas esas personas, al igual que ETA, son nacionalistas y se consideran euskaldunes, pero también, a diferencia de ETA, no han matado a nadie, y el hecho de ilegalizarlos/criminalizarlos no hace sino restringir sus derechos y engrandecer el conflicto.

Así es, a grandes rasgos, como yo percibo eso que llamamos “conflicto vasco”, el cual esperemos que se solucione algún día. Quizá se alcance una solución cuando haya menos estupidez en España y más madurez política, quizá cuando se haga algo para contrarrestar el poder de manipulación que los medios de comunicación tienen, quizá cuando la clase política se tome realmente en serio la búsqueda de una solución, o quizá cuando todos aceptemos que nos podemos equivocar. Mientras tanto, sólo nos queda trabajar por una mayor madurez política en la población, informarnos también por medios alternativos, ser un poco más humildes y críticos, y esperar.

PD: Añado a la sección de ANARQUISMO la web del Colectivo Escuela Libre, que tiene interesante material de contenido libertario. En la sección de VÍDEOS Y DOCUMENTALES he colgado Bolivia para todos, un documental de Emilio Cartoy Díaz que muestra la situación boliviana, con las diferencias entre el pueblo en el poder y la oligarquía separatista. Por último, añado un nueva sección en el blog: CRISIS ECONÓMICA, en la que iré colgando las cosas que me encuentre por la red sobre la crisis económica que se está padeciendo. De momento ahí va El cuento de la crisis financiera, que explica de modo cómico el porqué de la crisis, y un vídeo en el que dos humoristas hablan de la crisis de un modo simpático, o al menos sería simpático si la cosa no fuese tan seria. Para un análisis más serio puede consultarse este documento publicado en AttacMadrid.org.
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EL CONFLICTO VASCO (I)

A día de hoy, en el Estado Español tenemos un problema en el norte, más concretamente en el País Vasco. Un sector de la sociedad vasca reclama la independencia, la cual es negada por la Constitución española. Si esto de por sí ya debería generar tensión entre una parte y otra de la sociedad española, se añade el aliciente de que existe una banda armada llamada ETA que pretende lograr sus objetivos de independencia a base de bombas y disparos. Del mismo modo, las fuerzas del Estado Español recurren en numerosas veces a la represión para acallar las voces críticas con España que piden la independencia y el reconocimiento de Euskal Herria y, entre ilegalizaciones de partidos, celebraciones de macro-juicios y disoluciones de organizaciones sociales vascas, han sido bastantes los que han denunciado haber sufrido torturas a manos de las Fuerzas de Seguridad del Estado Español. Como podrá haber percibido cualquier observador mínimamente objetivo, el ambiente está caldeado y encontrar una solución al conflicto es más que necesario, en eso estamos todos de acuerdo, la cuestión es cómo solucionarlo.

Unos proponen exclusivamente la vía policial: a los etarras se les mete en la cárcel y punto pelota. Ni independencia ni hostias.

No estoy de acuerdo con este procedimiento. La gente que así piensa contempla el conflicto desde la perspectiva de ser “Los Buenos”. Nosotros somos los buenos, vivimos en un país de libertades y democrático, y lo que nos torpedea de vez en cuando y nos impide ser completamente libres es ETA y su entorno. Esta es la visión que ofrecen prácticamente todos los medios de comunicación de masas, por lo que no sería raro ver que la mayoría de las personas con las que a diario mantenemos contacto opinen de este modo. De esta forma, al recibir la sociedad única y exclusivamente este punto de vista y no otro, las personas toman parte directamente en el conflicto. Y no sólo toman parte, sino que, inconscientemente, se posicionan en el mismo bando que dictan los medios de comunicación, es decir, en el bando del Estado Español, con todo lo que ello conlleva: sensación de identidad, de un “nosotros, los buenos, los españoles” y “ellos, los malos, los etarras”. Este tipo de gente no contempla el conflicto como algo político, sino que para ellos los etarras no son más que unos vulgares delincuentes que merecen estar en la cárcel, del mismo modo que lo merece un pederasta o un político corrupto. Pero lo peor de esto es que para ellos ETA no es sólo la banda armada en sí, sino que también lo es todo aquél que se declare abiertamente abertzale y trabaje para lograr los mismos objetivos que ETA, aunque sea mediante otros medios distintos a la lucha armada. Así, cuando dicen que con ETA no se negocia, sino que se les mete en la cárcel, no sólo están hablando de meter en la cárcel a aquel que pone un coche bomba o dispara un tiro en la nuca, sino que también están a favor de enchironar a todo aquél que coincida con ETA en sus fines, como por ejemplo ANV y PCTV, Gestoras Pro-Amnistía, Batasuna, los encausados en el 18/98,… Al fin y al cabo, de lo que están en contra es del independentismo vasco de izquierdas, no contemplan la independencia del País Vasco, y la única solución que esta gente ve al conflicto es que la Izquierda Abertzale en su totalidad renuncie a sus objetivos de independencia y acepte ser españoles sin rechistar, y aquí no ha pasado nada. No sé en qué mundo virtual vive esta gente, pero esta posición, además de imposible, me parece soberbia. Imposible porque la Izquierda Abertzale no va a renegar de su objetivo así por las buenas, y soberbia porque establece “por narices” quién es el bueno (los españoles) y quién es el malo (los independentistas), quién tiene razón (los españoles) y quién no (los independentistas).

Para solucionar el problema que nos lleva aquejando desde hace ya cuarenta años es necesario aceptar que vivimos un conflicto político, que no hay ni buenos ni malos y que el conflicto no se reduce exclusivamente a la dualidad ETA-Estado:

EL CONFLICTO ES POLÍTICO
El conflicto es político porque las causas que llevan a ETA a matar son políticas. ETA no está formada por un grupo de psicópatas que matan para saciar su sed de sangre porque no tienen nada mejor que hacer, sino que matan para lograr la independencia de su pueblo, la cual, como decía más arriba, es negada por la propia Constitución Española. Además, cada vez que la Izquierda Abertzale trata de presentar un marca electoral para conseguir sus objetivos por la vía parlamentaria, estas marcas son acusadas de ser el brazo político de ETA, y como ETA es ilegal y antidemocrática, estas marcas electorales también lo son, por lo tanto se las ilegaliza. Y no sólo son ilegalizados los partidos políticos, sino que el hecho de pertenecer a una organización que denuncie abiertamente las torturas que los presos sufren en las cárceles y en las comisarías es motivo suficiente para considerar que eres parte de ETA, tal y como hemos visto en el juicio a Gestoras, y por lo tanto también vas a la cárcel. Ante este panorama podemos deducir dos cosas:

1) ETA es la causa. La propia existencia de ETA es la que hace posible que determinadas organizaciones políticas vascas sean ilegalizadas por su relación con la banda. Si ETA no matase, estas organizaciones no tendrían ningún problema en relacionarse con ella, ya que ETA no sería ilegal ni terrorista, y por lo tanto las organizaciones políticas vascas tampoco lo serían. A la vista de esto, una posible salida al conflicto sería que ETA abandonase las armas. Pero claro, esto es en cierto modo injusto, porque imaginemos que yo, que no apoyo a ETA y en mi vida he tocado un arma, pertenezco a una organización abertzale, la cual ha sido relacionada con ETA porque persigue sus mismos fines e incluso tengo algunos compañeros que se declaran a favor de ETA. La organización, mi organización, se ilegalizaría, y no podría ser legalizada hasta que ETA abandonase las armas. ¿No es injusto? Estaría dependiendo de la actividad de ETA para poder desarrollar mis proyectos políticos. Si por el hecho de relacionárseme desde las instituciones y los medios con una banda terrorista se me ilegaliza, es injusto que me digan que lo que de verdad me afecta y lo que de verdad bloquea mi derecho a hacer política es la existencia de la banda. No es verdad, lo que estaría bloqueando mi derecho a hacer política sería esa supuesta relación con la banda, la cual ha sido establecida por el Gobierno, los jueces o los periodistas de turno, es decir, que al fin y al cabo, serían estos últimos los que de verdad me estarían impidiendo hacer política, que no tienen argumentos para ilegalizarme según mi actividad, y tienen que ilegalizarme según la actividad de terceros. Lo que quiero decir es que es cierto que flaco favor hace ETA a la Izquierda Abertzale en cuanto a ilegalizaciones y demás, y que sin duda en caso de no existir ETA el Estado lo hubiese tenido más difícil para ilegalizar partidos y organizaciones vascas, porque no tendría ninguna banda terrorista con la que relacionarlas, pero la mala acción ahí la está cometiendo el Estado al relacionar cualquier organización abertzale con la banda armada, y no la organización abertzale en sí, al estar supuestamente relacionada con ETA.

2) ETA es la consecuencia. Hemos visto que cada vez que la Izquierda Abertzale pretende tener voz en las instituciones ciudadanas a través de partidos políticos, éstos son automáticamente ilegalizados. También hemos visto en el juicio a Gestoras cómo el hecho de denunciar las torturas que los presos sufren a manos de la policía le convierte a uno en sospechoso y en posible simpatizante o colaborador de ETA. Distintos medios de comunicación abertzales e independentistas como Egin, Egunkaria o Ardi Beltza han sido cerrados bajo el pretexto de fijar los objetivos para ETA, dejando así a la Izquierda Abertzale sin voz, mediáticamente hablando. En macro-juicios como el del sumario 18/98 hemos visto como se condenaba a ciudadanos vascos que en su vida habían tocado una pistola, que sólo por el hecho de perseguir los mismos fines que ETA o de desarrollar actividades que puedan contribuir a esos mismos fines, se le puede considerar a uno “terrorista”. Hubo asistentes al juicio, observadores internacionales y juristas profesionales, que dijeron que sabían que iban a asistir a un juicio sin pruebas, pero que lo que no sabían era que fuesen a acudir a un juicio “sin delito”. Por si todo esto fuera poco, tenemos ahí los numerosos casos de tortura denunciados (¡y no denunciados!) por distintos detenidos como Gorka Lupiáñez o Nekane Txapartegi, y las multitudinarias manifestaciones de la Izquierda Abertzale que son ilegalizadas. Es decir, cada vez que la Izquierda Abertzale ha querido desarrollar su actividad política con arreglo a la ley, no se le ha dejado y se le ha ilegalizado. Si no pueden desarrollar su actividad por cauces democráticos, y no sólo eso, sino que además son víctimas de toda una serie de agresiones policiales ya mencionadas, ¿qué nos queda? Pues sólo nos quedan los cauces antidemocráticos, es decir, la lucha armada. En este sentido, viendo todo lo que se hace desde el Estado español y francés contra la Izquierda Abertzale, no es extraño que un grupo de personas diga “hasta aquí”, y decida tomar las armas.
Así pues, otra de las formas para irnos acercando a la solución del problema vasco es abrir este debate: ¿ETA es la causa ó la consecuencia del conflicto?

 

ILEGALIZACIÓN Y DISOLUCIÓN DE EAE-ANV Y GESTORAS PRO-AMNISTÍA

El Tribunal Supremo ya se ha pronunciado acerca del partido político Acción Nacionalista Vasca (ANV) y las organizaciones de apoyo a presos Gestoras Pro-Amnistía y Askatasuna: les ha ilegalizado y ha pedido su disolución, además de “la liquidación y la puesta a disposición del Tesoro, según prevé la Ley de Partidos, de todos los bienes y efectos que pertenezcan” al partido, en el caso de ANV; y ha establecido penas de entre 8 y 10 años de cárcel para algunos de los integrantes de las organizaciones pro-amnistía, absolviendo a tres de ellos. Todo ello ha sido debido a su relación con la formación política Batasuna, legal en Francia e ilegal en España, en el caso de ANV; y debido a su “integración en organización terrorista” en el caso de Gestoras y Askatasuna. Algunos políticos (y periodistas) se han alegrado mucho, otros “sí pero”, y otros han dicho que se trata de una decisión política que ya estaba tomada. Sea como sea, tanto la formación abertzale como las organizaciones en apoyo a los presos vascos han dejado de existir, y estamos al tanto de ver lo que pasa con el PCTV.

Personalmente, estoy en contra de este tipo de cosas. En los círculos de debate que montemos con nuestros amigos acerca de este tema es muy posible que muchos de ellos se alegren de la decisión del Tribunal Supremo, ya que “estaba más que claro que ANV era ETA”, “estaba más que claro que apoyaban a ETA”,… Lo cierto es que no recuerdo ningún comunicado de ANV diciendo que, efectivamente, apoyan a ETA. Si acaso cuando la alcaldesa de Hernani pidió un aplauso para Martín Sarasola e Igor Portu, pero más allá de eso creo que no. Además, en este caso, las críticas deberían ir hacia la alcaldesa de Hernani, y no hacia la formación abertzale en su totalidad; porque por esa misma regla de tres también podríamos decir que, puesto que un obispo de Tenerife justificó el abusar sexualmente de los niños, la Iglesia Católica en su totalidad, y no sólo ella, sino TODOS los cristianos habidos y por haber, también la justifican, y por lo tanto están a favor de que se abuse sexualmente de los niños. Esto, como el lector habrá podido pensar, es estúpido. Pues bien, si lo es para el caso de la Iglesia Católica, no lo es menos para el caso de ANV, por lo que me parece desproporcionado colgar el sambenito de “proetarra” a todo aquél que simpatice con ANV sólo por el hecho de que una alcaldesa de este partido haya hecho determinadas declaraciones. Y también, por cierto, habría que ver hasta qué punto pedir un aplauso para dos personas que han sido torturadas por la Guardia Civil es sinónimo de apoyar a ETA, ya que no se está financiando a la banda, o se le está suministrando armamento, no; simplemente se está pidiendo un aplauso a dos de sus miembros que han sido torturados. Es decir, no se les está pidiendo un aplauso por su condición de etarras, sino por su condición de torturados. Y eso, me atrevo a decir, no sólo no es apología del terrorismo, sino que es defensa de los derechos humanos.
De todas formas, aunque así fuera, aunque ANV y Gestoras apoyasen explícitamente a ETA, ¿estaría bien que les ilegalizasen? ¿Quién es el peligroso: el que pega un tiro en la nuca a un ciudadano que va andando por la calle, o el que apoya al energúmeno que pega el tiro? Sin ninguna duda, el tipo que pega el tiro, pero es que ni siquiera este ejemplo es bueno para explicar lo que está pasando, ya que ANV en ningún momento ha dicho que apoya el asesinato de concejales del PP y del PSOE. Sin embargo, la gente no duda en establecer la relación ANV = ETA, y ello es debido, no a que les apoyen, sino a que no les condenan. Porque esa es otra constante que está presente cada vez que las fechorías de ETA ocupan las páginas de nuestros diarios: la condena de la violencia. Cuando ETA comete un atentado, enseguida todas las fuerzas políticas empiezan condena que te condena; todas menos una: ANV. Acción Nacionalista Vasca no ha condenado los atentados de ETA, y eso hace que el resto de partidos y la gran mayoría de los ciudadanos del Estado español (influenciados por los medios, claro) tachen a la organización de pro-etarra. ¿Pero hasta qué punto este razonamiento es correcto? ¿Hasta qué punto “no condenar” es sinónimo de “apoyar”? Respecto a este tema, considero imprescindible la lectura de estos tres textos de Carlo Frabetti publicados en lahaine.org y que se pueden encontrar en la sección de MIS TEXTOS FAVORITOS de este mismo blog: El significado de la condena, Condenados condenantes y No podemos condenar los ataques del 11-S.
A día de hoy, existen muchas cosas “condenables” en el Estado español, como por ejemplo, la elevada tasa de muertos laborales, los numerosos casos denunciados (y no denunciados, ¡ojo!) de tortura en las comisarías, la cantidad de muertos en accidentes de tráfico, las mujeres asesinadas a manos de sus parejas, el maltrato salvaje de animales bajo el nombre de “fiestas populares”,… Y eso sólo a nivel de España, pero si nos ponemos ya a nivel global la lista no hace sino aumentar: millones de muertos por desnutrición, millones de niños analfabetos y muertos de hambre, guerras imperialistas que siegan la vida de miles de miles de inocentes, dictaduras y violencia estatal a lo largo de todo el globo,… Y, por supuesto, entre todas esas calamidades, se encuentra la violencia de ETA. Ahora bien, a pesar de que nos sabemos conscientes de que todas estas cosas tan horribles pasan, no condenamos los asesinatos de sindicalistas en Colombia, o de campesinos en Bolivia, o de niños en Palestina. Y no sólo no los condenamos, sino que no se nos pide que los condenemos. No se nos considera “enemigos de la democracia y la libertad” por no condenar el maltrato de un toro en Las Ventas, ni por no guardar un minuto de silencio por cada obrero que se mata en el tajo, ni por no llevar crespones negros cada vez que un inocente es asesinado por Israel en Palestina. Pero sí que se nos considera “pro-etarras” y “enemigos de las libertades” si no condenamos la violencia de ETA. ¿Por qué? ¿Por qué va a ser peor ciudadano aquél que no condene el terrorismo etarra pero que sí condene y luche contra las guerras imperialistas, que aquél que se llene la boca hablando de condenar a ETA pero apoye genocidios como el de Irak en 2003? Con esto, al fin y al cabo, lo que se está consiguiendo es darle a ETA más importancia de la que realmente tiene, y eso a la larga lleva a crear la idea de que ETA, no sólo es el peor problema que tenemos en España, sino que es el único, lo cual, cualquiera estará de acuerdo conmigo, es una soberana memez. En absoluto es cierto que el único problema que tiene España es ETA, y desde luego que tampoco es el peor. Antes de “acabar con ETA” van la educación, la sanidad, la vivienda, etc.
Como bien decía un conocido filósofo, la democracia no es sólo derecho a hablar; es también derecho a callar, y ni el PP ni el PSOE son quién para reprocharle a ANV que haya optado por no pronunciarse con respecto a los atentados de ETA. En los días en los que nos ha tocado vivir ocurren muchas cosas terribles en el mundo, todas ellas muy condenables, y nadie es quién para decirle a nadie qué debe o qué no debe condenar. Por eso, cada vez que el PSOE o el PP exigen a ANV que condene la violencia de ETA, pierden una oportunidad de oro para cerrar la boca, porque también podría exigírsele a ellos que condenen el terrorismo de Estado de los GAL, la corrupción urbanística o el Franquismo, elementos que no condenan para nada. O mejor, sí los condenan: el PP ha condenado el terrorismo de Estado de los GAL, el PSOE ha condenado el Franquismo y ambos han condenado y requetecondenado la corrupción urbanística. ¿Y bien? ¿Siguen denunciándose casos de tortura en las comisarías? Sí. ¿Siguen vigentes calles con nombres de generales franquistas y partidos políticos de tendencia franquista presentándose a las elecciones? Sí. ¿Siguen dándose casos de corrupción urbanística por parte de ambos partidos políticos, PP y PSOE? Sí. Es decir, tanto el PP como el PSOE han condenado una y otra vez delitos que, acto seguido, continúan cometiendo ininterrumpidamente, por lo que cabría preguntarse qué autoridad moral (ya que autoridad legal, por lo que hemos visto, tienen de sobra) tienen ellos para exigirle a ANV que condene nada.
Otra de las cosas que también me toca los cojones con respecto al tema del conflicto vasco, es el hecho de hablar del “entorno de ETA” para referirnos al independentismo vasco en su totalidad. Puesto que se ha probado la relación de unos cuantos abertzales con la banda armada, parece lógico pensar que todos aquellos abertzales que se nos puedan poner frente a nuestras democráticas narices son, forzosamente, etarras también, o del “entorno de ETA”. Así, cada vez que la Izquierda Abertzale sale a la calle a denunciar el Estado de excepción que están padeciendo, no es raro ver titulares del tipo de “Proetarras salen a la calle sin que la Ertzaintza intervenga”; o cada vez que un grupo de ciudadanos independentistas son detenidos y llevados a la Audiencia Nacional para celebrar esperpentos jurídicos como el macro-juicio 18/98, podamos leer “52 personas del entorno de ETA son juzgados en la Casa de campo”. Está bien, de acuerdo, acepto su juego. Llamémosle “entorno de ETA” a la Izquierda Abertzale, pero ahora me toca mover a mí: puesto que la relación de varios miembros del PSOE y del PP con el mundo de la corrupción, la mafia y el terrorismo de Estado ha sido más que probada, propongo, en vez de referirnos a ellos como diputados del PP o del PSOE, denominarles sencillamente “gente del entorno de la corrupción”, o “brazo político de la mafia”. Así pues, no sería descabellado decir que “tenemos a la mafia en nuestras instituciones democráticas”, “cobrando de nuestros impuestos”, y que “facilitan los objetivos a las bandas mafiosas”. Por supuesto, cada vez que la AVT o cualquier otra plataforma que apoye al PP o al PSOE salga a la calle a manifestarse, deberemos decir que “simpatizantes de la corrupción, la mafia y el terrorismo de Estado salen a la calle sin que la Policía haga nada”, y deberemos pedir la detención de músicos que simpaticen con el brazo político de la mafia, a saber, Ana Belén, Víctor Manuel, Joaquín Sabina y demás miembros de la Plataforma de Apoyo a Zapatero (PAZ), es decir, la plataforma que apoya el terrorismo de Estado del GAL y la corrupción urbanística en los Ayuntamientos. ¿O acaso no se hizo algo parecido con un tal Fermín Muguruza, o con unos tíos que se hacían llamar Sociedad Alkohólica, o con Banda Bassoti? Pues eso. Y esto por lo que respecta a los partidos políticos, que si nos vamos a la Iglesia la cosa se pone aún más fea. Puesto que han sido numerosos los casos probados de violación de niños a manos de curas, deberemos dejar de hacer mención a la “Iglesia Católica” con ese nombre, y tendremos que empezar a llamarla “Institución violadora sexual de niños”, “que apoya la violación de niños” y que en sus colegios imparte esa moral de violar niños a los alumnos. ¿O es que no se acusa en el mismo tono a las ikastolas?
En fin. No estoy para nada de acuerdo con la decisión del Tribunal Supremo, considero la ilegalización y disolución de ANV y Gestoras un atropello a la democracia y al Estado de Derecho, y me parece más que lamentable que estas cosas sigan ocurriendo a estas alturas de la película. Más grave es aún la cosa cuando la organización ilegalizada, ¡aún teniendo la mitad de las listas fuera de combate!, representaba la tercera fuerza política en el País Vasco. En el Franquismo se ejercía la represión contra miles de personas porque eran acusados de “rojos que conspiraban contra el Régimen”, independientemente de que así fuera o no; hoy se ejerce contra aquellos que son acusados de “terroristas”, independientemente de que no hayan matado a nadie, independientemente de que en su vida hayan cogido un arma. ¡En el macrojuicio del 18/98 se llegó a hablar de “terrorismo desarmado”! Como bien dijo más tarde alguien con total indignación: “¡¿”Terrorismo desarmado”?!¡¿Qué será lo próximo?, ¿”terrorismo pacífico”?! ¡Hay que joderse!

Más información sobre el tema en:
http://www.insurgente.org/
http://www.kaosenlared.net/
http://lahaine.org/

PD: Recomiendo leer este artículo de Pascual Serrano acerca de la manipulación que desde el diario EL PAÍS se está haciendo sobre los hechos que están teniendo lugar en Bolivia.
Añado a la sección de DOCUMENTOS INTERESANTES la página de Crisi, una publicación que explica el papel que el dinero juega a día de hoy en nuestra sociedad y, entre otras cosas, habla de la acción que se ha llevado a cabo para “construir alternativas de sociedad”: robar 492.000 euros de un banco. Lo dicho, tiene buena pinta.
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THE JUANA SHOW

Iñaki de Juana Chaos ha salido por fin de la cárcel. Tras más de 21 años en prisión, el etarra ha abandonado la celda y se ha ido a casa. Ya tenemos nuevo tema de conversación para las sobremesas.

Algunos se lamentan mucho, dicen que es terrible que salga a la calle un asesino que ha matado a 25 personas, que ha cumplido menos de un año por víctima (esto de los años/víctima lo han repetido hasta la saciedad en todos los medios, me gustaría saber quién lo soltó el primero), y que no se arrepiente de lo que ha hecho (lo del arrepentimiento siempre me ha parecido una chorrada, porque el grado de arrepentimiento es algo que no se puede medir, pero bueno). Otros han dicho que ójala le peguen un tiro y “que se joda”.

En el otro bando, las tonterías también se han repetido con frecuencia. Por los comentarios que he leído en los foros de la red, he detectado una abertzalización de la gente, como si el conflicto vasco fuese un partido de fútbol y, en esta ocasión, han sido los abertzales los que han metido el gol. ¡Y vaya golazo!, porque de Juana es mucho de Juana.

A de Juana se le ha dado una importancia excesiva. Si a día de hoy, y me temo que en las próximas semanas también (por cierto, creo que el excarcelamiento de Otegi también se acerca), estamos oyendo gilipolleces del tipo “a ver si le pegan un tiro”, o “joderos españoles, que Euskal Herria hoy está de fiesta”, es debido al macro-bombo que se le ha dado desde los medios de comunicación al caso de Juana. Que si inicia una huelga de hambre, que si la novia va a verle al hospital y follan ahí mismo, que si se pasea con su novia por la calle, que si la AVT presiona a Zapatero, que si luego Zapatero le deja irse, que si luego lo vuelve a encarelar,…etc. ¡Vaya un circo mediático que se ha creado! Con de Juana Chaos, los medios han ofrecido dos cosas: a los españoles, un foco donde descargar su furia española; y a los abertzales, un ídolo. Los medios también han ofrecido una tercera cosa: alimentar el conflicto, y extrapolarlo a cada actividad que hagamos en nuestra vida cotidiana. En los próximos días, tendremos buenas dosis de “mira que malo soy, que estoy a favor de de Juana” y de “putos vascos, que les levanten un muro de siete metros de alto y dos de ancho y sanseacabó”. ¡Dios, dame fuerzas para soportarlo!
Sea como sea, el odio entre ambas partes se está fomentando cada vez más, lo cual dificulta bastante esa resolución del conflicto que muchos anhelamos.

Mi opinión es que sí, de acuerdo, de Juana es un asesino. No comparto sus ideas, ni su proyecto, ni sus fines, y su estrategia no me parece del todo acertada. Ha destrozado la vida de 25 familias, sí, pero es que ya ha pagado por eso. Se supone que cuando alguien va a la cárcel, paga su deuda con la sociedad al cumplir su pena. Si de Juana ha cumplido su pena, ya ha pagado su deuda, le pese a quien le pese. No se puede hacer nada. ¿Me alegro de que de Juana quede libre? Ni me alegro ni me dejo de alegrar, es lo normal: un preso cumple su pena y sale de la cárcel, la gente no debería darle mayor importancia. El problema es que se ha montado un show mediático acojonante que, en cierto modo, aliena a la sociedad y la mantiene entretenida. Ayer hablábamos de las vacas locas, hoy de la excarcelación de de Juana, mañana vete tú a saber de qué hablaremos. Supongo que de lo que nos digan los medios, de lo que ellos quieran que hablemos. ¿Qué show nos tienen preparado los mass mierda? No lo sé, pero ahora el que tenemos delante es “The Juana Show”, relájate y goza ;).

SI TENEMOS QUE ESPERAR A QUE HAYA DEMOCRACIA…

Uno de los argumentos que he escuchado contra la celebración del referéndum por la independencia del País Vasco es que “mientras haya violencia (de ETA, se entiende), ningún referéndum debe celebrarse”.

Me parece un tanto estúpido, la verdad. ¿Qué tiene que ver el que ETA mate con la celebración o no-celebración del referéndum de autodeterminación?. ¿No habíamos quedado en que los delincuentes de ETA no eran delincuentes políticos? Al menos eso dicen los “demócratas de toda la vida” cada vez que la Izquierda Abertzale habla de “presos políticos” en el Estado español, que “en España no hay presos políticos”. Si, como ya digo, los etarras son delincuentes sociales, las razones que nos deben llevar a no celebrar el referéndum no pueden distar mucho de aquellas que utilizaríamos para rechazar la consulta mientras los maltratadores vascos sigan pegando a sus mujeres, mientras los niños vascos sigan practicando bulling a los demás niños, mientras los ladronzuelos vascos sigan pegando tirones a los bolsos de las viejecitas vascas,…Pero, mira tú por donde, si los etarras están por ahí campando a sus anchas, el referéndum no se debe celebrar. ¿Por qué con maltratadores de mujeres, abusones y roba-bolsos sí se puede convocar el referéndum (según el argumento inicial, ¡ojo!; que hay otras razones de naturaleza jurídica que explican por qué no se puede celebrar), y con etarras no? ¿No será que, por mucho que pese e inconscientemente, en la mente de cada español los etarras son considerados “delincuentes políticos” al fin y al cabo? Es que si aceptamos que los etarras son delincuentes políticos, las cosas cambian bastante. Para empezar, se caería como un castillo de naipes toda esa verborrea de los todólogos que promulga a los cuatro vientos que “en España no hay presos políticos”. Tendrían que aceptar que el conflicto vasco es un conflicto político, por lo que en él cabe una “negociación política” (otra expresión que da diarrea a los “demócratas de toda la vida”), y más de uno encontraría razones para meterse por el culo las pancartitas de “Negociación política: en mi nombre NO”.

Hay quien dice que el referéndum por la autodeterminación no se debería celebrar porque en el País Vasco “no hay democracia, y no hay libertad” (de nuevo en alusión a la persistencia de la violencia de ETA). ¡Caramba! Debe ser que el 14-M de 2004, cuando se celebraron las elecciones que ganó el PSOE había mucha democracia y mucha libertad; debe ser que desde que Paco murió en el 75, siempre, en todo momento, ha habido libertad y democracia. En definitiva, desde 1975 y la posterior aprobación de la Constitución en el 78, vivimos en una democracia y una libertad totales, vivimos, como diría Homer, en el país de la piruleta, donde todo es de color de rosa y los pájaros cantan, y todo el mundo es feliz de la muerte porque todo es muy divino. Sin embargo, todo este paraíso democrático de la bienaventuranza caramelizada que es España, se ve amenazado por unas terribles nubes grises que amenazan tormenta y que huelen a vasco. Todo en España va bien, menos una cosa: “El problema vasco”. Ese es, después de todo, el mensaje que subyace tras toda esa palabrería tan democrática, que el único problema que tiene el Estado español actualmente es la cuestión vasca.

Miren señores, si para celebrar una consulta popular tenemos que esperar a que haya democracia y libertad en estado puro, ¡vamos listos! Por tanto, no pongan el grito en el cielo cada vez que se les hable de celebrar un referéndum de autodeterminación, porque entonces yo también podría exigir que no se celebren elecciones generales mientras haya skin-heads manifestándose impunemente por las calles, mientras exista un sistema y una clase política arrodillados ante las multinacionales, mientras haya un jefe de Estado impuesto por un dictador, mientras se violen los derechos humanos de forma tan lamentable en las comisarías y cárceles del Estado, etcétera. ¿Que no hay democracia en el País Vasco? Desde luego que no la hay; pero ni en el País Vasco ni en ningún lado. La democracia sí que es una utopía.
Posted by libertad43 in 10:39:42 | Permalink | No Comments »